2018俄罗斯世界杯以法国雄鸡捧起大力神杯为结局完美谢幕了，但比利时VS日本赛后，那条在你朋友圈疯传的“日本球员赛后清洁了更衣室”的新闻，你可还记得？
新闻中用了“自发打扫”，“俄语感谢卡片”等词，盛赞日本队“输了比赛赢得尊重”。不知你们咋想的，反正我读完后，脑中瞬间浮现出“你妈夸老王家的小王聪明、帅气又努力，女朋友还比你多”时的嫌弃表情，再配上日本球迷一边哭一边收拾看台的照片，我特想仰天长啸：Holly sh*t， 日本人，你究竟是想逼死谁？
估计比利时内心的OS也是各种MMP：明明老子赢了比赛，刷头条的竟是你们！Seriously??是的，Google搜索关键词“World Cup 2018 Japanese changing room”，外媒的赞美也是铺天盖地。但好笑的是，随后此新闻被证为不实：先是最早发Twitter“爆料”的世界杯协调员兼国际足联营运总监詹森丝女士删除了原推文，随后日本队长长谷部诚也在7月5日接受采访时澄清，并非队员亲自打扫，而是日本代表队的队务（专门打扫更衣室，洗衣服、收拾训练用具的工作人员）做的清洁工作。
原推文现已删
辟谣新闻无人报道（小兔情感挽回老师 微信：ke2004578），估计一方面是不想各大营销号与“转发此条得好运”的朋友们啪啪打脸，一方面也是因为，这世道已无人在乎真相——凌寒掌柜喃喃自语道。诚然，我不否认这种行为的高尚，也未对大和民族有任何不恭之意，且一直遗憾于尚未有机会拜访，但这种极端的“一定要留下完美形象啊”的举动，实在是令人不爽。
月盈则亏，水满则溢，日语里有相似的哲学谚语吗？
抱着这样的想法，我“人肉”了日本国民性格，竟得出了非常有趣的结论，请容我絮叨两句：
《菊花与刀》（The Chrysanthemum and the Sword）一书，是美国人类学家鲁思·本尼迪克特（Ruth Benedict）夫人在二战接近尾声（1944年）时，受美国政府委托，为解决美军进驻日本后如何管理的困扰，撰写的一部分析日本国民性格的综合报告。
书中这样写道：大和民族是很奇特的民族，他们的性格具有双面性：既顺和温良、彬彬有礼，又崇尚武力、倔傲自尊；既柔弱善变又顽固不化；既怯懦又勇敢；既叛变又忠贞……他们一手捧着柔美秀丽的菊花，一手提着锋利的刀剑，总是神情紧张地屹立在地球之巅。
如果国民特性，类比个人性格的话，日本国就是典型的讨好型“人”格：
外表顺从、内心暴力，极其擅长察言观色，用尽全力压抑内心叛逆的冲动，试图通过完美得体的举止，获得赞美与认可的讨好型人格，势必拥有一个从未释放过天性或释放了天性却被狠狠惩罚（拥有过度敏感的羞耻心）的压抑童年。所以戏精日本过度的完美表现，在我看来略带讨好之嫌的。当然我不是专家，且用一两个词来概括复杂的国民性格，难免片面。我的重点在于：日本人表现的如此得体与彬彬有礼，当然有他们“教养好”的层面，但也有“绝不给你机会说我不好”的自卑以及“你看我就是比你强”的优越感，当然还有一小撮是“大家都一样我不可能不同”的放弃抵抗者。人越缺什么，就越会极力向外展示什么，类似于渴望财富的无名人士，只能通过购买奢侈品与豪华轿车来给自己脑门贴上“富豪”标签，以示天下。日本亦然。由此我轻率的得出自己片面的结论：日本是个有着极度企图心的民族，他的原始欲望是扩张领土以获取更多资源。二战时他们决定做自己，将内心的野兽释放了出来，却因战败后行为被定义为了“丧尽天良”，而产生了极度的羞耻心。且作为战败国，遭受羞辱，不允许拥有自己的军队，只能依附于某大国看别人的脸色生存。这样屈辱的角色，没有极端的“国民性格”，是无法做到迅速崛起，并体面的活成“发达的资本主义国家”的。故此日本总给人留下做事极端、甚至有点变态的印象，也就不足为奇了。
所以凌寒™说：日本人的这种过度“表现欲”，有一定程度的被逼无奈，是病态的，没必要如此宣扬，年轻的孩子也不要“盲目欣赏”日本疯传的性格恋爱测试，适度的自律即可，毕竟我真心不希望你们“活得像个日本人”。
其实我本意是想借“辟谣事件”，引述一个2005年发生在日本的，为高效完美而制定的制度，却最终导致107人死亡的悲剧事故，未成想因子就写了这么长，若再多述势必会令读者嫌弃，索性就另起炉灶，下篇再续吧。但我一定要再次声明，本人对日本国没有恶意，也并不排斥，甚至向往之，毕竟痛苦压抑的他们，建设的国家，是接近“乌托邦”般的美好典范，四通八达的交通，整洁有序的街道，还有无敌肥美的鳗鱼饭。
或许，人生的终极配置，并非林语堂先生说的“住美国房子、娶日本妻子、雇中国厨子”，而是“在欧洲工作，赚美国人的钱，生活在日本的樱花树下”——当然，厨子必须是中国滴。
最后的最后，分享我在检索资料时发掘的一则长篇笑话，请务必带着点自嘲精神：某外星人为测试地球各国人的性格特点，将一地球人从未见过之物，扔于各国大道中央，观察各国人的反应后得出了如下结论：
将物品拾起，放在眼前从各个角度细致查看的是法国人，因为有绘画天赋的他们善于用眼睛观察；
将物品拾起，放在耳边摇晃的是德国人，因为贝多芬的同胞习惯用耳朵认识事物；
将此物敲碎看个究竟的，是西班牙人，为解开疑惑，他们既不用眼睛也不用耳朵；
英国人可不像西班牙人那么冲动，他们会耐心的观察几天，甚至尝试使用，以获得感性认识，然后再召集全体家庭成员投票决定如何处理；
中国人在这方面，比英国人更有耐心，他们会在捡起前，小心环视四周，确定没人看到后，如君子般不慌不忙的拾起放入袖筒。他们并不急于探明那为何物，重要的是先保存起来，因为他们认为，总有一天会知道这到底是个什么玩意儿，然后在某时某地派上用场。
这里我们并不是故意撇开美国人与俄国人不谈，只是他们对这事儿没有任何反应，从一开始就没见他们为此发愁：美国人会把这事儿完全委托给电脑分析，而俄国人只需向克格勃汇报了事。
那现在问题来了，日本人会有什么样的反应呢？
他们既不会放眼前观察，也不会放耳边聆听，更不会敲碎或放进袖筒。他们会以最快的速度，试着复制一个与之完全相同的东西——当然不是按照原来的尺寸，而是把它缩小，小到可以放在手掌上欣赏，然后一拍大腿，念念有词道：“洪岛呆斯（原来如此）”。
